A l’occasion de l’exposition « Exhibitions. L’invention du sauvage », Beaux Arts Magazine édite un numéro spécial sur l’histoire des « zoos humains ». Ce numéro revient sur cinq siècles d’exhibitions humaines en Occident et permet de saisir les clés de compréhension du mécanisme de l’altérité. Nanette Jacomijn Snoep, Gérard Badou, Gilles Boëtsch, Laurence Peydro, Sandrine Lemaire, Léopold Sanchez, Pascal Blanchard, Sylvie Chalaye, Lilian Thuram, Anne Décoret-Ahiha ont collaboré à ce hors-série.
MenschenZoos, Schaufenster der Unmenschlichkeit, Völkerschauen in Deutschland, Österreich, Schweiz, Frankreich, Spanien, Italien, UK, Japan, USA von Pascal Blanchard, Nicolas Bancel, Gilles Boëtsch, Eric Deroo und Sandrine Lemaire. Es widmet sich dem Thema “Völkerschauen”, welche der Fernsehsender ARTE “als einen der größten Skandale der westlichen Gesellschaften” bezeichnete. Dieses Thema wurde zu Unrecht vergessen, denn was insbesondere zwischen 1860 und 1931 hunderte von Millionen Menschen sahen, in sich aufsogen und auf folgende Generationen weitergaben, war nicht das Bild “vom Anderen” sondern das Bild von “wir oben, die unten”. Unten hieß bis hinunter zum “missing link” – dem fehlenden Verbindungsglied zwischen Menschen und Affen.
Die MenschenZoos sollten nicht Wissen über fremde Völker vermitteln, sondern es ging ums Geschäft, um Rassismus und um Herrschaft. Wie es unser Autor Herman Lebovics in seinem Beitrag über die Internationale Kolonialausstellung 1931 in Paris schreibt: Kann man Herrschaft deutlicher zum Ausdruck bringen, als die Besiegten tot im Museum und lebendig im Zoo zur Schau zu stellen? Wie sehr die Besuche der MenschenZoos die Menschen aufwühlten, zeigt sehr deutlich die Titelseite des Buches: Wer sind die Wilden, wer ist zivilisiert? Der junge schwarze Mann, der bedrückt würdevoll in dem Gehege steht oder die Besucher, die von seinem Anblieck so aufgewühlt werden, dass sie sich an dem Zaun festhalten? Das auch heute noch bewusst oder unterbewusst verbreitete Bild des Wilden, des „Negers“, des Exoten wurde in jener Zeit in Europa, Amerika und Japan durch Menschenzoos geprägt.
Die Menschen gingen „mit Kind und Kegel“ in den Zoo oder zu den Ausstellungen, um erstmals in ihrem Leben „die Wilden“ zu sehen. Diese wurden hinter Barrieren oder Zäunen ausgestellt, wie Tiere. Oftmals wurden diese Menschen auch zwischen den Käfigen mit wilden Tieren platziert. Gelegentlich fand sich auch der entsprechende Hinweis „Bitte nicht füttern“. Im öffentlichen Bewusstsein sind diese in Deutschland insbesondere von Carl Hagenbeck wirtschaftlich sehr erfolgreich organisierten „Völkerschauen“ fast nicht mehr präsent. Doch spielten diese eine wesentliche Rolle im Kolonialzeitalter. Sie befriedigten das Interesse an fremden Kulturen in einer rassistischen Form. Der Andere, der Ausgestellte, war unterlegen, der Besucher war überlegen.: Der “Herr” versus “minderer Mensch” – danach ist es kein sehr großer Schritt mehr zum “Herrenmenschen”, den “Herrenrassen” und den “Untermenschen”. Die Ausstellungen schufen oder bestärkten generationenübergreifende, bis heute vorhandene rassistische Vorurteile.
L’Occident a inventé le « sauvage ». Ce fut un immense spectacle, avec ses figurants, ses décors, ses impresarios, ses drames et ses récits incroyables. C’est une histoire oubliée. Elle est pourtant au carrefour de l’histoire coloniale, de l’histoire de la science et du monde du spectacle et des grandioses expositions qui ont façonné le monde pendant plus d’un siècle. Ce fut le temps des exhibitions humaines et du « racisme scientifique », un temps où des hommes venaient voir des « monstres » ou des « exotiques », non pas pour ce qu’ils font, mais pour ce qu’ils sont censés être. Ces exhibitions populaires ont produit des multitudes d’images pour convaincre les visiteurs et fasciner les publics. À l’occasion d’une exposition-événement au musée du quai Branly, ce livre-anthologie en montre les traces, grâce à quelque cinq cents documents exceptionnels issus de collections publiques et privées – pour la plupart inédits –, accompagnés des analyses de soixante-dix spécialistes internationaux.
Ainsi, au fil de douze chapitres divisés en trois parties, le lecteur entre dans l’histoire des zoos humains. Avec plus d’un milliard de visiteurs et des dizaines de milliers d’exhibés, ce phénomène international, qui commence au XVIe siècle et connaît son apogée dans le premier tiers du XXe siècle, accompagne la mise en place des empires et touche les peuples aux quatre coins de la planète, fabriquant un modèle unique du « sauvage », sorte de mondialisation avant l’heure, de Tokyo à Hambourg, de Chicago à Londres, de Paris à Barcelone, de Bâle à Johannesburg… À travers ce passé oublié, dont il reste des milliers de témoignages, on mesure de quelle façon l’idée de domination s’est généralisée et a imprégné le monde sur un temps relativement court. Cet ouvrage explore les frontières parfois ténues entre « exotiques » et « monstres », science et voyeurisme, exhibition et spectacle, et questionne le lecteur sur ses propres représentations dans le monde d’aujourd’hui. Si ces exhibitions disparaissent au cours des années 1930, elles auront largement accompli leur œuvre – bâtir deux humanités –, et nous commençons à peine à comprendre la puissance de ce qui n’était alors que de la curiosité.
Ce catalogue réunit près de 70 contributions : Robert Bogdan, William H. Schneider, Christine Barthe, Volker Barth, Sylvie Chalaye, Éric Deroo, Pierre Fournié, Sandrine Lemaire, Guido Abbattista, Nicola Labanca, Hilke Thode-Arora, Nicolas Bancel, Charles Forsdick, Karel Arnaut, Dominique Chevé, Michelle Hethrington, Live Yu Sion, Catherine Servan-Schreiber, Peter J. Bloom, Mari Jo Arnoldi, Angelika Friederici, Nicolas Menut, Elke Bujok, Donald Smith, Suzane Preston-Blier, Frederica Tamarozzi, Toru Sakano, Joël Dauphiné, Neus Moyano, Arnaud Nanta, Patrick Minder, Michèle Delaney, Catherine Hodeir, Roselyn Poignant, Anne Maxwell, Farid Abdelouahab, Robert W. Rydell, Maarten Couttenier, Rea Brändle, Catherine Coquery-Vidrovitch, Laurick Zerbini, Alexander C.T. Geppert, John M. MacKenzie, Nadège Piton, Anne Maxwell, Frederica Tamarozzi, Anne Décoret-Ahiha, Panivong Norindr, Nathalie Morena, Lucile Pouthier, Gérard Collomb, Olivier Barlet, David Murphy, Yves Leonard, Herman Lebovics, Bernard Andrieu, Sabine Cornélis, Yacine Hamoud, Vivianne Perret, Isabelle Veyrat-Masson, Olivier Razak, Christian Baez, Achille Mbembe…
The West invented the “savage”. It did so in a huge spectacle, with its performers, its stage sets, its impresarios, its dramas and its incredible narratives. This story has been forgotten, and yet it stands at the intersection of colonial history, the history of science and the history of the world of spectacle and of the grandiose world’s fairs that shaped international relations for over a century. This was the age of human exhibitions, the time of “scientific racism”, a time when men came to see “monsters” or “exotics”, not for what they did, but for what they were thought to be. These popular events produced a multitude of images designed to fascinate and persuade the public. Published on the occasion of a major exhibition at the Musée du Quai Branly, this anthology brings together some five hundred remarkable documents and items from this period, taken from public and private collections and in many cases never previously shown, which it presents alongside analyses by seventy specialists from around the world. Organised in three sections, the twelve chapters in this book take readers through the history of human zoos. With over a billion visitors coming to see tens of thousands of human exhibits, this international phenomenon which began in the 16th century reached its apogee in the first third of the 20th, accompanying the growth of empires and affecting people all around the planet as it manufactured a single, universal model of the “savage” in a kind of early version of globalisation, a model applied from Tokyo to Hamburg, from Chicago to London, from Paris to Barcelona and from Basel to Johannesburg. By exploring the many traces of this forgotten past, we can observe how the idea of domination spread through the world in a relatively short space of time. This book explores the sometimes porous frontiers between “exotics” and “monsters,” science and voyeurism, exhibition and spectacle, and challenges readers to reconsider the images through which they view today’s world. If human zoos disappeared in the 1930s, they were nevertheless effective in dividing humanity into two categories, and we are only just beginning to understand the power of what, at the time, was merely curiosity.
This catalog includes nearly 70 contributions: Robert Bogdan, William H. Schneider, Christine Barthe, Volker Barth, Sylvie Chalaye, Éric Deroo, Pierre Fournié, Sandrine Lemaire, Guido Abbattista, Nicola Labanca, Hilke Thode-Arora, Nicolas Bancel, Charles Forsdick, Karel Arnaut, Dominique Chevé, Michelle Hethrington, Live Yu Sion, Catherine Servan-Schreiber, Peter J. Bloom, Mari Jo Arnoldi, Angelika Friederici, Nicolas Menut, Elke Bujok, Donald Smith, Suzane Preston-Blier, Frederica Tamarozzi, Toru Sakano, Joël Dauphiné, Neus Moyano, Arnaud Nanta, Patrick Minder, Michèle Delaney, Catherine Hodeir, Roselyn Poignant, Anne Maxwell, Farid Abdelouahab, Robert W. Rydell, Maarten Couttenier, Rea Brändle, Catherine Coquery-Vidrovitch, Laurick Zerbini, Alexander C.T. Geppert, John M. MacKenzie, Nadège Piton, Anne Maxwell, Frederica Tamarozzi, Anne Décoret-Ahiha, Panivong Norindr, Nathalie Morena, Lucile Pouthier, Gérard Collomb, Olivier Barlet, David Murphy, Yves Leonard, Herman Lebovics, Bernard Andrieu, Sabine Cornélis, Yacine Hamoud, Vivianne Perret, Isabelle Veyrat-Masson, Olivier Razak, Christian Baez, Achille Mbembe…
